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北京人文国学院《格物穷理》主题辩论赛

 辩者  将以明是非之分  审治乱之纪

明同异之处  察名实之理

 

君子必辩

 

辩论的存在

是思想如水火一般交融与碰撞

是棋盘之上黑子与白子的博弈

是无限接近真相的挣扎与角逐

恰如这次辩论的主题

“格物穷理”

 

 

▲认真敬业且专一

 

▲满满的参与感

 

▲坚定不移的眼神

 

比赛进行时

 

十年磨一剑  百年树一人

决赛场上的唇枪舌剑

绝对不是一蹴而就的

 

(以下视频左为正方辩手,右为反方辩手)

 

正方:   人人都应该学国学

反方:   没必要人人学国学

 

 

▲明伦班与明孝班

 

国学是否需要人人都学习

首先需要明白国学一词的定义

这是一个理想的命题

人不学  不知义

没有学习过国学的人

灵魂上可能会没有信仰与依存

可是必须人人都需要学习吗

且看辩论现场

 

 

 

正方:为人处世质重于文

反方:为人处世文重于质

 

 

▲明礼班与明智班

 

礼让为先  争论在后

立论讲“本质”和“文采”的区别

有理有据  条理清晰

孰轻孰重  一辩分晓

从理性的角度深入  以感性的声音流出

看似喋喋不休的场面  始终坚持自方观点

一唱一和相互争辩证  一问一答阐述求理解

结尾题纲  别有道理

 

 

正方:   儒家思想能解决当今社会问题

反方:儒家思想不能解决当今社会问题

 

 

▲明德班与明道班

 

自董仲舒罢黜百家独尊儒术后

儒家思想一直被当作治国安邦之首要

但在百年之前五四运动推翻了儒家思想

经过百年的社会剧变及发展

国家重提以儒为首传统文化

那么儒家思想能否依旧解决当今社会问题呢

双方辩手以思想为利器以逻辑为守卫

辩出一场文化的盛宴

不禁让我们感受到

有弗辨  辨之弗明弗措也

表明立场  坚守底线

是非对错无定论  公理还需辨中明

 

现场报道

 

浩如烟海的经典智慧产生了变革,

学者心中产生了疑问,

那么不妨前来辩论一场,

用思维启发思维,用比赛构造友谊。

 

 

▲开场立论

 

▲哎呦不错哦

 

▲沉思者

 

▲商讨着来

 

▲输出论点

 

▲时刻准备着

 

颁奖典礼

 

友谊第一  比赛第二 

激烈辩论并不会冷却我们的感情

会使我们的友谊更加永恒

锦旗与奖状不仅代表着个人的胜利

更象征着团队的荣耀

下面就让我们来看一看

这些优秀的莘莘学子吧

 

 

▲优胜奖:明德班、明孝班、明礼班

 

▲最佳辩手

 

▲明伦班

 

▲明智班

 

▲明道班

 

▲冲吖!

 

 

国学是否人人都该去学习

当今社会文与质孰重孰轻

儒家是否能解决社会问题

这三个辩题人人心中自有丘壑

平日做学问亦需要有辩论的精神

打破砂锅 明理 明智 明道 笃行

 

责编 | 马嬿斐

韩銘辰

胡润泽

图片 | 詹梦杨

林泽航

排版 | 王颢颖

韩銘辰

审校 | 崔磐龙

王颢颖

 


北京人文国学院

国学院是北京人文研修学院最年轻的人文特色学院,是北京人文研修学院实施的“文化育人”重大教育改革举措。他是为全国读经学子、文科偏科生、天才生搭建的一个平等接受高等教育、成就其天性的平台;是为追求真正的民族教、追求文化理想的学子们创办的一个融入古代书院教育理念的国学教育平台;是国家规划课题国学教育实验与研究基地。国学院专门传授代表中国几千年最高智慧的圣贤文化——学习他们做人做事的智慧,教育的智慧,齐家治国平天下的智慧,注重圣贤们所点化的生命义理的阐发,国学智慧的运用与古今案例的学习以及国学智慧应用能力的培养。

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