11月11日，台湾师范大学大学国文系教授朱荣智教授莅临北京人文国学院，为国学院师生进行为期五天的讲学。
当天下午，朱教授开展了首场《国学与人生》的主题讲座。
夫“生于忧患而死于安乐”，讲座开始，教授以幼时的亲身经历勉众，“人生或短暂困顿，但能困而知勤，长此以往，绊脚石也可转为垫脚石。”教授以乐观之心境，饱满之精神，围绕“立己立人、达己达人、安身立命”的角度旁征博引，多方面为我们阐述了国学之内容与价值，他强调：“生命非止存在，亦具无穷之意义与价值。学习国学非惟修己，更当以生命影响生命”。
朱教授以儒家为国学最典范之代表，讲述孔孟之追求，以仁为己任，亲亲而后仁民，仁民而后爱物；又对道家中老子的至真，庄子的至美，进行概要。通过分析儒道两家的异同，让大家对国学有了更全面的思考与了解。
朱先生年七十有五，然精神矍铄，授课时慷慨激昂，一言一行无不引领师生之情绪，课堂氛围轻松有趣，别具一格。所谓“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”，聆听朱教授之言，实难不升敬爱之情。
“问渠那得清如许，为有源头活水来。”朱教授最后用朱子之言勉励我们，生命当如滚滚活水，有本有源，不停不息，为人类志业而奋斗！
接下来一周的时间内，朱教授走进各个班级，为学子们带来了生动、精彩且富有启发性的课程。
12日下午，朱教授为大一、大四班的同学分享了《儒家的学习智慧》主题演讲。朱教授讲道：《大学》开篇即言“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”明明德就是修身的首要任务：彰显我们天生昭明的德性，明辨是非。而仁爱，作为儒家伦理的核心，是明德的体现。仁者爱人，它要求我们以一颗宽容、慈爱之心对待他人，从而达到“亲民”的境界，以至“止于至善”的境界。
13日下午，朱教授为大三和大二班的同学带来了《论语中的君子之道》主题演讲。“君子喻于义，小人喻于利。”教授在其中重点讲到了君子与小人之区别，并鼓励大家争做君子。所谓“成也自己，败也自己”，一个人是否成功是由自己决定的，“不患人之不己知，患其不能也”。
12至15日上午，朱教授给长城班的同学进行了《论语》后十篇章句精解。
朱教授认为学习《论语》有多种方法，可以从篇章中逐一解过，也可以比物丑类，如“论学”、“论教育”、“论君子”、“论修身”，把他们从《论语》里提炼出来，进行主题学习。在解习的过程中，朱教授总会带着同学们逐字读过去，他强调：“文章有文气，文字有抑扬顿挫、长短高低，读经不是用嘴巴而是用心。”几天时间里，朱教授不拘泥于文本，从生活中，从历史上旁征博引，用通俗易通的语言阐发幽微之旨，每令同学们赞叹不已。朱教授指出：“我们今天学习国学、学习经典，它只是一个过程，我们学经典而要能够用经典，学国学而要用国学，这才真正我们今天学国学的意义和目的。
“心态决定状态”，朱教授从实践的角度出发，以积极宽和的心态带动影响着在座的每一位师生。
同学们被朱教授生动的讲解所吸引
11月14日晚，朱荣智教授和蔡恒奇院长为大家带来了《儒门修身智慧》会讲，围绕为什么修身、如何修身，从修身是天下所有人的基本功、修身是为人处世的基础、修身是治理能力的基础、修身是得道的唯一途径进行了讨论。
两位先生通过自身对中国文化的追求和教育实践出发，指出儒家修身，法门众多，诸如志于道、择善而从、反求诸己、三省吾身、慎言敏行、恕道而行、克己复礼、慎独修慝、践言修身、尽心至诚、文行忠信。最后院长强调，修身要在生活之中全面落实，在智、仁、勇三达德中落实，在事亲知人知天之中落实。
在会讲中，同学们积极参与，并提出问题，朱教授和蔡院长做了详细的回答。在老师们的引导下，同学们深入思考了儒家的修身智慧，大家纷纷表示对“修身”有了更为深刻的理解，也更加清楚自己应该如何正心、如何修身，未来的努力方向也更加明确。
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(时间：2024-11-18 来源：)
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