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北京人文大学国学院举行释奠礼

九和渐起,万里秋香。2018年9月28日,是我国伟大思想家、教育家、儒家学派创始人孔子诞辰2569周年纪念日。为传承中华传统礼仪,表达表达对圣人、对中华文明的诚敬心,弘扬华夏精神和中华文明的主体性,当天上午北京人文大学国学院蔡恒奇院长带领国学院全体师生在国学院学术报告厅举行释奠礼祭奠至圣先师。 排班就位 击鼓奏乐 主祭官、众陪祭官,肃然而立,现场庄严肃穆 “释奠”是古代学校的一种庄重典礼,内容为陈设酒食以祭奠先圣、先师。释奠礼最早见于《礼记·文王世子》:“凡学,春,官释奠于其先师,秋冬亦如之。凡始立学者,必释奠于先圣先师。”荀子《礼论》把“礼”最核心的内容归结为“天地”“先祖”“君师”三项,他说:“礼有三本:天地者,上之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也……故礼,上事天,下事地,尊先祖而隆君师,是礼之三本也。”释奠属于“三礼”中的“君师”之礼。仪式包括:上香迎神、击鼓、奏乐、初献、奠帛、献爵、读祝、亚献、终献、望燎、送神,全体参礼人行传统揖拜礼。 遍燃香烛 揭盖  迎神  行初献礼  盥洗所  酒樽所  读祝  行亚献礼 行终献礼  饮福受胙  众学子行跪拜礼  送神 “丧尽礼,祭尽诚。”在过去几年我院良好的文化氛围熏陶下,同学们在祭祀过程中都能秉持“祭神如神在”的诚意,表达了自己对圣人穿越时空的敬仰。这次祭祀不仅加强了我院学子对于传统文化的认识度,加强了我院学子的文化归属感,更是彰显了我院独一无二的文化氛围! 释奠礼结束后,国学院为部分年满十八周岁的学生举办了成人礼仪式,加冠者身着汉服,在国学院学术报告厅“天地君亲师”位前完成正衣冠、读祝文、拜师礼、加冠加笈、聆训等程序。 正宾读祝  初加冠:初加以后表示冠者拥有了部分成年人的责任和义务,可以从事文职的工作。冠者从此要担负起对社会的责任。作为一个成年人需要明辨是非,怀仁守义,在家孝顺父母,出门尊敬兄长,做人言行要谨慎说话讲信用,亲近有仁爱的人。  二加冠:冠者二加表示可以从事武职。华夏自古为崇文尚武之邦,华夏二郎自当重文德修武艺,保家卫国。 (三加冠:冠者三加表示冠者自此拥有祭祀的权利。祭祀是极为重要的礼法。而祭祀最重要的就是祭者的虔诚。君子怀其德存其艺,行以祭祀,其礼于心,而不囿于形。 ) 置醴,以示崇道尊贤 * 冠者三拜:拜父母,感恩父母养育之恩;拜师长,勉励求学,发奋进取;拜孔子,传承文明,报效祖国。 蔡恒奇院长为冠礼诸生寄语 +金杏儿:皎皎空中孤月轮,有女独立清且纯。孜孜以求圣贤道,摇夺不迁志大成! , 李宗霖: 言有宗,事有名,圣言句句如甘霖,知而行之方有路,君子修身以立本! - 傅书雨:诗书本为士人情,沛雨原是禾苗命。心中存道弦方妙,克己正心已渐仁! .李印龙: 君子持重方有威,恭敬勤俭立其身,心印天下男儿志,龙腾云兮起风声。 / 廖思杰: 大道泛兮万物生,寂寥之中皆是仁,能近取譬道之方,善思笃行必英杰。 廖思颖: 大德不德厚为坤,广大精微在至诚,兄友弟恭善之始,思贤克欲最新颖。0李浩楠: 诗书若浩露,濡尔君子途。楠木香且直,歌尔贞且淑。1刘芙君: 莫道世俗难修为,只看芙蓉清且廉,贞雅高洁人皆爱,唯有君子知其颜。 2 孟国安: 孟后五百复千载,古国文明今安在,何不警励猛拍案,舍我其谁是豪迈。 3 朱子妍: 朱子主白鹿,道统得清明。今子姗姗来,妍也可振云。 45 观礼学子 最后,希望冠者从此“仁以为己任”,不断地修养自身,走向成熟,走向责任,走向担当,由家庭中的"孺子"转变为正式跨入社会的“君子”,在更加深远和宽泛的领域担负起弘扬传统文化的使命! ——二〇一八年十月十日 国学院弘宣部